Audit Spiritual : Memastikan Setiap Rupiah di Meja Kerja Bernilai Ibadah

Bagi para profesional, para akuntan kehidupan dan bagi siapa saja yang bekerja di dunia korporasi, instansi pendidikan sampai pemerintahan, terdapat satu hal yang kerap kali membuat jantung terasa berdebar lebih cepat dari biasanya. Kata itu adalah “Audit”.

Secara metodologis dan ilmiah, audit dimaknai sebagai sebuah proses evaluasi yang dilakukan secara sistematis serta independen untuk melihat keabsahan data, menguji kepatuhan terhadap regulasi, serta memastikan tidak adanya kecurangan (fraud) dalam sebuah sistem keuangan. Mengapa auditor sangat diperlukan demi keberlangsungan sebuah organisasi ? Tidak lain tidak bukan adalah untuk menjaga reputasi, mengantisipasi kebocoran anggaran dan memastikan sebuah organisasi berjalan dengan sehat.

Namun bagaimana jika hal tersebut coba untuk kita terapkan dalam skenario kehidupan kita sendiri. Kita alihkan pandangan mengenai pembukuan organisasi dengan lembar catatan amal kita sendiri. Di tengah aktivitas kita di balik meja kerja, menghadiri rapat yang satu ke rapat yang lain, bahkan jika di akumulasikan hampir sepertiga hidup kita dihabiskan di tempat kerja. Kita memeras keringat, pikiran serta tenaga demi sebuah tujuan mulia yaitu menjemput rezeki, dan membawa nafkah untuk keluarga. Tapi, pernahkah kita memposisikan diri sebagai seorang auditor bagi jiwa kita sendiri ? Sudahkah kita melakukan “Audit Spiritual” terhadap setiap rupiah yang kita terima ?

Karena berbeda halnya auditor di dunia yang hanya memeriksa kesesuaian antara data dengan realitas pelaksanaan, maka Allah SWT yang akan bertindak sebagai Al-Hasib (Maha Menghitung). Auditor Agung semesta alam, yang memeriksa melampaui apa yang terlihat. 

Allah SWT berfirman dalam Surah Al-Baqarah ayat 188 :

وَلَا تَأْكُلُوْٓا اَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ وَتُدْلُوْا بِهَآ اِلَى الْحُكَّامِ لِتَأْكُلُوْا فَرِيْقًا مِّنْ اَمْوَالِ النَّاسِ بِالْاِثْمِ وَاَنْتُمْ تَعْلَمُوْنَࣖ ۝١٨٨

“Janganlah kamu makan harta di antara kamu dengan jalan yang batil dan (janganlah) kamu membawa (urusan) harta itu kepada para hakim dengan maksud agar kamu dapat memakan sebagian harta orang lain itu dengan jalan dosa, padahal kamu mengetahui.”

Ayat ini menggambarkan regulasi dari Sang Pencipta yang mutlak. Perintah untuk memastikan bahwa setiap kenikmatan yang kita dapat, setiap jam yang kita klaim, dan setiap bonus yang kita terima, bersih dari segala unsur manipulatif yang akan merusak validitas kita dalam beribadah. 

Mengapa Audit Spiritual terkait Rupiah yang kita terima menjadi krusial ?

Rezeki yang kita terima bukan sekedar angka yang tertera dalam rekening. Dalam Islam hal ini menjadi penentu akan keberkahan hidup. Rasulullah SAW memberikan peringatan dalam sebuah hadits :

“Setiap tubuh yang tumbuh dari yang haram, maka api neraka lebih utama baginya.” (HR. Tirmidzi).

Setiap makanan yang kita beli dan kita berikan ke anak-anak, istri/suami, orang tua  serta keluarga kita akan menjadi daging bagi mereka. Jika nafkah yang kita berikan membawa unsur yang tidak halal, artinya kita memberi makan keluarga kita dengan hal yang menghalangi dikabulkannya doa mereka. Dalam mencari nafkah, Islam tidak hanya menekankan soal “halal” (secara syariat) tetapi juga dari yang Thayyib (baik & suci). Sebagaimana firman Allah dalam Surah Al-Baqarah ayat 168 :

يٰٓاَيُّهَا النَّاسُ كُلُوْا مِمَّا فِى الْاَرْضِ حَلٰلًا طَيِّبًاۖ وَّلَا تَتَّبِعُوْا خُطُوٰتِ الشَّيْطٰنِۗ اِنَّهٗ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِيْنٌ ۝١٦٨

“Wahai manusia, makanlah sebagian (makanan) di bumi yang halal lagi baik dan janganlah mengikuti langkah-langkah setan. Sesungguhnya ia bagimu merupakan musuh yang nyata”

Dalam dunia kerja, banyak hal yang mungkin tanpa disadari menjadi penyebab ketidakhalalan dari rezeki yang kita terima. Kita bisa menilik beberapa aspek untuk kita renungkan bersama-sama diantaranya :

• Audit Waktu (Korupsi Waktu Terselubung)

Disaat kita bekerja pada sebuah instansi, kita akan menandatangani kontrak kerja yang dimana didalamnya telah tertulis dan disepakati untuk menukarkan waktu dan kemampuan kita dengan kompensasi berupa gaji. Artinya, jam kerja kita sudah “dibeli” dengan berbagai ketentuan sesuai perjanjian. Namun apakah kita sudah amanah dengan waktu yang harusnya kita berikan tersebut ? Allah SWT berfirman dalam surah Al-Maidah ayat 1 :

“Wahai orang-orang yang beriman, penuhilah jani-janji!”

Tanpa sadar menit demi menit yang kita gunakan untuk mengobrol hal yang tidak penting saat jam kerja, membuang waktu saat banyak kerjaan belum selesai, bahkan terkadang orang-orang berpikir bahwa bekerja atau tidak gaji akan tetap masuk ke rekening kita. Hal ini menjadi salah satu reduksi dari kehalalan gaji kita. Maka dari itu kita perlu memastikan bahwa setiap waktu yang kita jual benar-benar diisi dengan kinerja terbaik yang bisa kita berikan. 

• Audit Integritas (Menolak Gratifikasi & Syubhat)

Godaan yang sangat halus sering kali kita temui di lingkungan kerja. Tidak hanya dalam bentuk pencurian secara langsung, melainkan bisa jadi dalam bentuk “hadiah” dari pihak ketiga (vendor), komisi yang terselubung tanpa pelaporan, atau memanfaatkan fasilitas kantor secara berlebihan untuk kepentingan pribadi. Rasulullah SAW melarang keras hal ini dalam sebuah hadits :

“Hadiah bagi para pekerja (pejabat/karyawan) adalah ghulul (pengkhianatan/korupsi).” (HR. Ahmad dan Al-Baihaqi).

Dalam fiqih Islam, terdapat istilah Hadaya Al-Ummal (hadiah bagi para pekerja/pejabat). Rasulullah melarang pemberian hadiah karena jabatan atau posisi kerjanya , karena hal ini dapat merusak integritas dan objektivitas. Untuk itu mari berusaha menolak pemberian dalam bentuk apapun demi menjaga kesucian meja kerja kita.

• Audit Kualitas Kerja (Etos Kerja Ihsan)

Islam tidak menganjurkan pekerjaan yang setengah-setengah. Allah SWT mencintai hamba-Nya yang ketika ia melakukan pekerjaan secara rapi, profesional, dan tuntas (Itqan). Sebagaimana tertulis dalam hadits riwayat Al-Baihaqi :

“Sesungguhnya Allah mencintai seorang hamba yang apabila melakukan suatu pekerjaan, dia melakukan dengan itqan (secara profesional, kokoh, dan tuntas).” (HR. Al-Baihaqi).

Dari sini kita dapat mengambil pembelajaran, bahwa nilai keberkahan dari gaji yang kita terima juga tergantung dari rasa tanggung jawab kita, jika kita bekerja secara asal-asalan, sering menunda pekerjaan, atau melempar tanggung jawab kepada orang lain, maka nilai etos kerja kita patut dipertanyakan. Bekerja secara maksimal dan memberikan kualitas terbaik menjadi bentuk rasa syukur atas pekerjaan yang telah Allah percayakan kepada kita.

Mengubah Lelah Menjadi Lillah

Meja kerja kita bisa jadi menjadi sumber dosa yang akan terus mengalir apabila kita mengabaikan aturan-aturan syariat, atau justru menjadi sajadah panjang tempat kita beribadah apabila kita bekerja secara jujur, penuh tanggung jawab, serta berintegritas.

Ketika kita meluruskan niat kita bahwa bekerja merupakan salah satu usaha kita mencari nafkah, mengaktualisasikan ilmu yang dimiliki, dan beribadah kepada Allah, dengan kita iringi prosesnya dengan kejujuran, maka setiap lelah, setiap tetes keringat, serta setiap rupiah yang kita terima akan diaudit oleh Allah SWT dan akan dibalas dengan pahala yang berlipat ganda. Rasa letih yang kerap dirasakan bisa jadi menjadi penghapus dosa-dosa kita, sebagaimana sabda Rasulullah SAW :

“Barang siapa yang di sore hari merasa lelah karena bekerja mencari nafkah dengan tangannya sendiri, maka sore hari itu ia diampuni dosa-dosanya.” (HR. Thabrani).

Marilah kita tumbuhkan komitmen untuk menjadi muslim yang profesional, yang tidak hanya mengejar Key Performance Indicator (KPI) dari atasan di tempat kerja, tetapi juga untuk mengejar ridha dari Sang Pencipta. Semoga Allah SWT senantiasa meluruskan niat kita, menjaga hati kita, melaraskan langkah kita dan memvalidasi setiap rupiah yang kita usahakan sebagai nafkah yang thayyib, berkah, dan bernilai ibadah di sisi-Nya. Aamiin.